سيره قرآني اميرالمؤمنین (ع)

اين قرآن، توسط پيامبر(ص) شرح و تفسير و تأويل مي شد پس از وي شرح و تفسيرش به عهده اهل بیت (ع) آن حضرت واگذار گرديد. به آنان كه امينِ وحي خدا، بارها براي آوردن پيام خدا براي پيامبر (ص) به خانه شان آمد. به او كه پيامبر بارها درباره اش فرمود: «او همراه قرآن است و قرآن همراه اوست.» او علي بن ابي طالب (ع) بود كه از دوران نه سالگي يعني آن زماني كه قرآن كريم بر پيامبر نازل گرديد، همراه قرآن بود.

(ادامه متن ... | 24719 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

ابو هریره، راوی بزرگ ندیده ها و نشنیده ها

او يكی از صحابه ای است كه در اواخر عمر پيامبر (ص) مسلمان شد و بر پايۀ طبقات ابن سعد، از طبقه نهم يا دهم خواهد بود . در اواخر سال هفتم هجری ، نزد رسول خدا ( ص) آمد و به اين ترتيب تاريخ نويسان می گويند : همراهی او با پيامبر (ص) از سه سال فراتر نمی رود . (1) 

(ادامه متن ... | 19616 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

اركان و پايه‏هاى عدالت مهدوى

با بررسى رواياتى كه شيعه و اهل سنت در زمينه بشارت به ظهور مهدى (عج) نقل كرده‏اند، روشن مى‏شود كه در اين روايات آنچه بيش از هر چيز مورد توجه قرار گرفته برپا داشتن قسط و عدل و نابود كردن ظلم و جور از سوى آن حضرت است . براساس بررسى مؤلف كتاب منتخب‏الاثر در منابع و مصادر شيعه و اهل سنت نزديك به 130 حديث، دلالت‏بر اين دارد كه امام مهدى (ع) زمين را پس از آنكه از ظلم و ستم پر شده است، از عدل و داد آكنده مى‏سازد .

(ادامه متن ... | 29027 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 3)

رابطه مردم و دولت از دید امیر المؤمنین(ع)

امیرمؤمنان (ع) در نامه‏ای به فرماندار مکه می‏نویسد: «نباید میان تو و مردم، واسطه و سفیری جز زبانت و حاجب و پرده‏داری جز چهره‏ات باشد».آن حضرت در نامه‏ای خطاب به مالک اشتر چنین دستور می‏دهد: «برای شنیدن سخنان کسانی که حاجت و گرفتاری دارند، زمانی از وقت خود را اختصاص ده که با ایشان بنشینی و بدون داشتن محافظ، در کمال فروتنی، کلامشان را بشنوی. نگذار زمان دور بودن تو از مردم طولانی شود»

(ادامه متن ... | 12415 بایت باقی مانده | 1 نظر| | امتیاز : 1)

طبقه بندی مفسران شيعه

نخستين گروه مفسران شيعه، تعدادى از اصحاب پيامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) هستند كه روايات تفسيرى را نقل كرده يا ضبط نموده‏اند. به اعتقاد شيعه، تعدادى از مفسران در بين صحابه مانند: ابن عباس، ابن مسعود، ابى بن كعب، جابر بن عبدالله انصارى و همچنين جمعى از تابعين مانند: سعيد ابن جبير، يحيى بن يعمر، ابو صالح ميزان بصرى، طاووس بن كيسان معروف به يمانى، محمد بن سائب كلبى، جابر بن يزيد جعفى، اسماعيل سدى كوفى، ابو حمزه ثمالى و نيز جمعى ديگر كه از علما و مفسران شيعه مى‏باشند.

(ادامه متن ... | 22874 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

علمای شیعه؛ پيشگامان‌ علوم‌ قرآنی

اولين‌ تصنيف‌ كننده‌ در علم‌ تفسير قرآن‌ سعيد بن‌ جُبَيْر تابِعى بوده‌ است‌ و او اعلم‌ تابعين‌ بوده‌. همان‌ طور كه‌ سيوطى در «إتقان‌» از قَتاده‌ حكايت‌ كرده‌، و تفسير وى را ذكر نموده‌ است‌ و او را ابن‌ نديم‌ در «فهرست‌» آنجا كه‌ كتب‌ مصنفه‌ در تفسير را ذكر مى كند آورده‌ است و از احدى قبل‌ از او تفسيرى ذكر نكرده‌ است‌.

(ادامه متن ... | 45805 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

محاكمه عالمان وهابی

دست اندرکاران موسسه اهل بيت (ع) در قاهره و بغداد در تلاشند تا 22 نفر از علماي برجسته وهابی عربستان را كه فتواهايي مبني بر كافر بودن شيعيان و آزادي خشونت عليه اين مذهب صادر كرده اند،به پاي میز محاكمه بكشانند.

(ادامه متن ... | 3623 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 4.66)

پاسخ آيه الله مكارم به امام مسجد الحرام

پيام آية اللَّه مكارم شيرازى در پاسخ تكفير شيعه توسط امام مسجد الحرام که با راديو بى بى سى مصاحبه کرده بود : اين اولين بار نيست كه وهابى‏هاى تكفيرى به تكفير شيعه اماميه مى‏پردازند و سبب ريخته شدن خون‏هاى بيگناهان مى‏شوند، چيزى كه به يقين روز قيامت پاسخى براى آن نخواهند داشت. كارى كه راديوى معلوم‏الحال انگليس _يعنى بى بى سى_ را خوشحال كرد.

(ادامه متن ... | 3937 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

رونمایی اطلس شيعه شناسی

حجت‌الاسلام و المسلمين «رسول جعفريان» 19 ارديبهشت‌ماه، در مراسم رونمايی از اطلس شيعه در بيست و دومين نمايشگاه بين‌المللی كتاب تهران گفت: مهم‌ترين و اصلی‌ترين هدف تأليف اطلس شيعه نشان دادن پيشرفت مذهب شيعه در دل جغرافياست.

(ادامه متن ... | 10111 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

ثقة السلام کلینی رحمه الله

مشهورترين دانشمند فقيه و محدث نامى شيعه، در نيمه اول سده چهارم هجرى، ثقة‏الاسلام محمّد بن يعقوب بن اسحاق كلينى رازى، معروف به «كلينى» يا «شيخ كلينى» است. كلينى اصالتا ايرانى و از روستاى «كلين» واقع در 38 كيلومترى شهررى و ناحيه جنوب غربى جاده قم ـ تهران، نزديك حسن‏ آباد كنونى است. به همين جهت، او را به لقب «رازى»، منسوب به «رى» هم مى ‏خوانند. (1)

(ادامه متن ... | 27225 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

مشکل ما با وهابی‌هاست نه اهل سنت

حجت‌الاسلام والمسلمین نواب، رییس دانشگاه ادیان و مذاهب می گوید : باید بین یک و نیم میلیارد اهل سنت و 10 میلیون وهابی تفکیک قائل شویم و ما با جمعیت اهل سنت مشکل نداریم. حجت‌الاسلام والمسلمین نواب، تصریح کرد: فتواهای تکفیری و اقدامات تفرقه‌افکن نوعاً از سوی وهابیون انجام می‌گیرد و در برابر وهابی‌ها هر کاری که از دستمان برآید باید انجام دهیم.

(ادامه متن ... | 2631 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

"فرقان حقیقی" قرآن جعلی تازه منتشر شده

یک قرآن جديد جعلی با نام "فرقان حقيقی" یا "True Furqan"، در سطح وسيعی در خاورميانه در حال انتشار است. بر اساس گزارشات دریافتی از "جبهه آزادی اسلامی فيليپین" این قرآن جعلی با نام "فرقان حقيقي"، از سوی دو موسسه انتشاراتی آمريكايی، به صورت گسترده ای در حال انتشار است.

(ادامه متن ... | 3076 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 0)

40 حدیث از امام زمان (عج)

إنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَيْنَ أَحَد قَرابَةٌ، وَ مَنْ أنْكَرَنى فَلَيْسَ مِنّى، وَ سَبيلُهُ سَبيلُ ابْنِ نُوح / بين خداوند و هيچ يك از بندگانش، خويشاوندى وجود ندارد - و براى هركس به اندازه اعمال و نيّات او پاداش داده مى شود - هركس مرا انكار نمايد از (شيعيان و دوستان) ما نيست و سرنوشت او همچون فرزند حضرت نوح (عليه السلام) خواهد بود.

(ادامه متن ... | 26105 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 5)

باطن توسل شیعیان

كسانى كه شرك را به معنى «تعلق و توسل به غير خدا» تفسير مى‏كنند، حرفشان تنها در صورتى صحيح است كه ما براى ابزار و وسائط موجود، «اصالت و استقلال‏» قائل شويم، وگرنه چنانچه آنها را وسايلى بدانيم كه، به مشيت و اذن الهى، ما را به نتيجه مى‏رسانند از مسير توحيد خارج نشده‏ايم، و اصولا زندگى بشر از روز نخست‏بر اين اساس، يعنى استفاده از وسائل و وسائط موجود، استوار بوده و پيشرفت علم و صنعت نيز در همين راستا صورت گرفته و مى‏گيرد.

(ادامه متن ... | 15074 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 5)

زهد زینب کبری سلام الله علیها

بهترین دلیل زهد زینب (علیها السلام)، ترک آسایش و رفاه و اشرافیت و خدمتکاران و زیب و زیور برای تعقیب هدفی مقدس و الهی است. او همانند غیب دانی که از آینده خود و جامعه اش و از همه مهمتر وظیفه و رسالتش آگاه است، شرط ضمن عقد خود را همراهی با حسین(علیه السلام) قرار می دهد تا رسالت خویش را به انجام رساند.

(ادامه متن ... | 9019 بایت باقی مانده | نظرشما چیست؟ | | امتیاز : 5)