التقية
في الفكر الاسلامي
تأليف
مركز الرسالة

•   مقدمة المركز




•   المقدِّمة





• الفصل الاَول
  التقية والاِكراه




•   تعريف التقية




•   تعريف الاكراه




•   أركان الاكراه




•   أنواع الاكراه




•   دور القواعد الفقهية في بيان حكم ما يكره عليه


      أولاً: قاعدة يرتكب أخف الضررين لدفع أعظمهما
          أقسام الضرر تبعاً لاَسبابه:
      ثانياً: قاعدة الضرورات تقدر بقدرها
      ثالثاً: قاعدة الضرر الاَشد يزال بالضرر الاَخف
      رابعاً: قاعدة لا ضرر ولا ضرار
      خامساً: قاعدة الضرورات تبيح المحظورات


•   الفرق والاتفاق بين الضرورة والاكراه





•  

  الفصل الثاني
  أدلة التقية واصولها التشريعية




•   المبحث الاَول: أدلة التقية من القرآن الكريم


      أولاً: الاَدلة القرآنية الدالة على التقية قبل الاِسلام
          الآية الاُولى: حول تقية أصحاب الكهف
          الآية الثانية: حول تقية مؤمن آل فرعون
      ثانياً: الاَدلة القرآنية الدالة على امضاء التقية في الاِسلام
          الآية الاُولى: حول جواز الكفر بالله تقية
          الآية الثانية: حول موالاة الكافرين تقية


•   المبحث الثاني: أدلة التقية من السُنّة المطهرة


      القسم الاَول: الاَحاديث النبوية الدالة على التقية
          الحديث الاَول: تقية النبي صلى الله عليه وآله وسلم من قريش
          الحديث الثاني: تقية النبي صلى الله عليه وآله وسلم من فاحش
          الحديث الثالث: أمْر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عمار ابن ياسر بالتقية
          الحديث الرابع: النهي عن التعرض لما لا يطاق
          الحديث الخامس: في تقية المؤمن الذي كان يخفي ايمانه وقتله المقداد
          الحديث السادس: إذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لمحمد بن مسلمة وابن علاط السلمي بالتقية
          الحديث السابع: حديث الرفع المشهور
      القسم الثاني: أحاديث أهل البيت عليهم السلام في التقية
          أولاً: الاَحاديث المستنبطة جواز التقية من القرآن الكريم
          ثانياً: الاَحاديث الدالة على ان التقية من الدين
          ثالثاً: الاَحاديث الواردة في بيان أهمية التقية
          رابعاً: الاَحاديث الدالة على عدم جواز ترك التقية عند وجوبها
          خامساً: الاَحاديث الدالة على ان التقية في كلِّ ضرورة وأنّها تقدر بقدرها وتحرم مع عدمها مع بعض مستثنياتها
          سادساً: الاَحاديث الدالة على حرمة استخدام التقية في الدماء
          سابعاً: الاَحاديث المبيّنة لحكم التقية في بعض الموارد


•   المبحث الثالث: الاجماع ودليل العقل


      أولاً: الاجماع
      ثانياً: الدليل العقلي



•  

  الفصل الثالث
  أقسام التقية وأهميتها والفرق بينها وبين النفاق




•   المبحث الاَول: أقسام التقية


      أولاً: أقسام التقية باعتبار حكمها التكليفي
          القسم الاَول: التقية الواجبة
          القسم الثاني: التقية المستحبة
          القسم الثالث: التقية المباحة
          القسم الرابع: التقية المحرمة
              من موارد التقية المحرمة عند الشيعة الاِمامية
          القسم الخامس: التقية المكروهة
      ثانياً: أقسام التقية بلحاظ أركانها
      أركان التقية
          القسم الاَول: تقية الفاعل
          القسم الثاني: تقية القابل
      ثالثاً: أقسام التقية بلحاظ أهدافها وغاياتها
          القسم الاَول: التقية الخوفية أو الاكراهية
          القسم الثاني: التقية الكتمانية
          القسم الثالث: التقية المداراتية أو التحبيبية


•   المبحث الثاني: أهمية التقية وفوائدها




•   المبحث الثالث: الفرق بين التقية والنفاق


      أسباب القول بأن التقية من النفاق



•  

  الفصل الرابع
  صور التقية في كتب العامّة




•   المبحث الأول: الصور القولية في التقية




•   المبحث الثاني: الصور الفعلية في التقية




•   المبحث الثالث: صور التقية في فقه العامة


      أولاً: افتاء فقهاء العامّة بجواز التقية في لب العقيدة وجوهرها
      ثانياً: افتاؤهم بجواز التقية في الآداب والاَخلاق العامّة
      ثالثاً: افتاؤهم بجواز التقية في العبادات
      رابعاً: افتاؤهم بجواز التقية في المعاملات
          القسم الاَول: العقود
          القسم الثاني: الايقاعات
          القسم الثالث: الاَحكام
      كلمة أخيرة عن سعة التقية في فقه المذاهب الاَربعة