Urdu ـ ShiaStudies
 

 
 

رہنما سائٹ

null.gif صفحه اول
null.gif فہرست ممبران
null.gif پیغام خصوصی
null.gif موضوعات
null.gif محفوظ مضامين
null.gif محفوظ و مرتب خبريں
null.gif شبھات و جواباتنئے مقالات !
null.gif ڈاو نلوڈزنئے مقالات !
null.gif ويب روابط
null.gif مقالات
null.gif بہترين مقالات
null.gif گائيڈ بک
null.gif رائےعامہ
null.gif ہمارا رابطہ
null.gif زاتي صفحہ
null.gif روزنامچہ کارکنان
null.gif تلاش
null.gif اعداد و شمار
null.gif دوستوں سے تعارف
null.gif فوري پيغام

تازہ ترین


نئے مقالات
[ نئے مقالات ]

·عباد الرحمن کون ہیں
·اسلامی اقتصاد میں اعتدال
·نیک گفتار
·رشتہ د اروں سے نیکی کرنا
·نھج البلاغہ : کتاب حق و حقیقت
·انفاق بارے امام جواد کے نام اہم خط
·اسلامی تاریخ میں اصلاحی تحریکیں
·نمازمعنوی طہارت و پاکیزگی
·حساب

مختصر پيغام

پرانا تریں پیغام   

 

وضعيت صارفين

خوش آمدید , مهمان
اسمِ صارف
پاسورڈ
(رکنیت)
اراکین سایٹ:
تازہ ترین: realminds
آج : 0
گذشتہ کل : 0
کُل: 21

ناظرین:
مهمان: 33
رکن: 0
کل: 33

نکتہ

مطالعات شيعہ شناسی کے پہنچانے کا بڑا مرکز جو کہ مجمع جھانی شيعہ شناسی سے وابستہ ہے ۔عالجناب حجة الاسلام استاد علی انصاری بوير احمدی کی سرکردگی میں خدمات سرانجام دے رہا ہے۔

آخری پانچ مقالات

ازدواج حضرت علی (ع) و جہاد آنحضرت[ 0 آپ کی کیا رائے ہے؟ - 14 مشاهده ]
امام مہدی (عج)خطبہ غدیر میں[ 0 آپ کی کیا رائے ہے؟ - 11 مشاهده ]
عباد الرحمن کون ہیں[ 0 آپ کی کیا رائے ہے؟ - 9 مشاهده ]
حج بیت اللہ[ 0 آپ کی کیا رائے ہے؟ - 14 مشاهده ]
اسلامی اقتصاد میں اعتدال[ 0 آپ کی کیا رائے ہے؟ - 17 مشاهده ]

[ مقالات کے حصہ میں مزید ]

 

Urdu ـ ShiaStudies: انتظار امام زمانہ

اس موضوع بارے تلاش:   
[ واپس صفحہ اول | انتخاب موضوع جدید ]

امام مہدی (عج)خطبہ غدیر میں

انتظار امام زمانہبلاشبہ طول تاریخ میں ۱۰ھجری میں حج محمدی کی مانند عظیم الشان انداز سے دوبارہ حج کے مناسک انجام نہیں پائے ایسا حج کہ جسے آخری بار اشرف المخلوقات فخر کائنات اور خاتم الانبیاء نے کیا اور ھر طرف سے ایک لاکھ سے زائد آپ کے عاشقوں کا ہجوم آپ کے اردگرد پروانوں کی مانند موجود تھا، آخری طواف کے بعد جب سب لوٹنے کے پروگرام میں تھے ایکدم حضرت جبرائیل نازل ہوئے اور تین پیغام دئیے :اے پیغمبر جو آپ کو حکم دیا گیا ہے اسے ابلاغ کریں، اگر آپ نے الھی حکم کو ابلاغ نہ کیا گویا آپ کی رسالت مکمل نہیں ہوئی اور اللہ تعالی آپ کو بدخواھوں کے شر سے محفوظ رکھے گا مائدہ ۶۷آیت ابلاغ
حالانکہ ا سے قبل بھی پیغمبر اکرمصل بارھا مسئلہ ولایت اور اپنی جانشینی کا موضوع مطرح کرچکے تھے تو آپ نے حکم دیا کہ سب کے سب وادی غدیر میں ان کے پاس جمع ہوں، آگے بڑھنے والے لوٹ آئیں، پیچھے رہ جانے والے پہنچ آئیں، اونٹوں کی پلانوں سے آپ کے لئے ایک منبر تیار کیا گیا اور سب خاتم الانبیا کی پاکیزہ لسان سے کلام وحی سننے کے لئے مشتاق تھے یہ حکم اتنا اھم اور دقیق تھا کہ لوگوں کے قبول نہ کرنے کا خوف ، منافقوں کا شور و غوغا اور موسم کی گرمی اور دیگر مشکلات اس کے مقابلے میں کچھ بھی نہ تھیں ۔ ۔ ۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : دوشنبه، 11 آذر، 1387 (11 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 19150 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

ظہور امام بارے نبی کریم (ص) کی بشارتیں

انتظار امام زمانہ

حضرت مہدی علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے ہم نام ہوں گے۔

سنن ترمذی (امام مہدی  سے مربوط روایات کے باب میں) اور سنن ابوداؤد (کتاب المہدی ) میں نیز دیگر کتب میں مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا:

لا تذھب الدنیا حتی یملک العرب رجل من اھل بیتی یواطیٴ اسمہ اسمی۔

دنیا کا خاتمہ اس وقت تک نہ ہو گا جب تک میرے اہل بیت کا ایک فرد جو میرا ہم نام ہو گاعرب پر حکمرانی نہ کرے۔

حضرت ابو سعید خدریسے مروی ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا:
لا تقوم الساعة حتی تملاء الارض ظلماً وجوراً وعدواناً ثم یخرج من اہل بیتی من یملاء ھا قسطاً وعدلا کما ملئت ظلماً و عدواناً

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : شنبه، 18 آبان، 1387 (90 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 11572 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

مھدویت کا عقیدہ شیعہ اور اہلسنت کے نزدیک

انتظار امام زمانہمھدی موعود کا عقیدہ تمام مذاھب اسلامی کے مسلمات میں سے ہے اہل سنت کے مختلف فرقوں کے علماء مھدویت کے متعلق روایات کومتواتر مانتےہیں ابن حجرھیثمی مکی ،احمد السرود الصباح ،شیخ محمد الخطابی المالکی ،اور شیخ یحیی بن محمد الحنفی اھل سنت کے چاروں فرقوں کے یہ بزرگ علماء مھدویت کے بارےمیں وارد ہونے والی احادیث کوصحیح السند اورمسلم مانتے ہیں (مھدی فقیہ ایمانی اصالۃ المھدی فی الاسلام ص۱۲۰)
لیکن شیعہ کے نزدیک مھدویت کا عقیدہ ضروریات مذھب میں سے ہے علامہ حسن زادہ کہتے ہیں اگر کوئی حضرت مھدی موعود عج کے بارے میں شیعہ وسنی روایات کا بغور مطالعہ کرے تو اس کے لیے یہ حقیقت روز روشن کی طرح واضح ہوجاتی ہے کہ مھدی موعودعج پہ ایمان اور ان کے ظہور کاعقیدہ صدراسلام سے لوگوں کے اذھان میں تھا
اگر ہم شیعوں کی تفسیری ، حدیثی ،تاریخی اور عقیدتی کتابوں کامطالعہ کریں تویہ حقیقت سامنے آتی ہے کہ سب سے پہلی ھستی جس نے مھدویت کےعقیدے کےمتعلق اور مھدی عج کی صفات کےمتعلق گفتگوکی وہ خود رسول اکرم(صل الله عليه و آله و سلم ) تھے اور آپ ص خود اس نظریے کے سب سے پہلے مروج تھے اگرچہ مھدی موعود کے مصداق میں اختلاف ہے لیکن مھدویت کے اصل عقیدے کی کوئی مخالفت نہیں کرتا اور یہ ایک شیعہ سنی کے مسلمات میں سے ہے ۔اور صدراسلام سے لےکرآج تک کوئی بھی مھدویت کے عقیدے کامنکرنہیں گذرا ہے

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : یکشنبه، 5 آبان، 1387 (86 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 24922 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

امام زمانہ( عج )کی الھی حکومت

انتظار امام زمانہہر صحیح العقیدہ مسلمان امام مہدی(عج) کی ولایت کا قائل ہے کیونکہ ان کی ولایت پر قرآن مجید اور سنت نبوی سے بے شمار دلیلیں نقل ہوئی ہیں ان دلیلوں میں امام مہدی کی امامت، ان کا زمانہ ظہور، ان کے زمانے میں حق و عدالت کا قیام اور اللہ تعالی کی بے شمار نعمتوں کا نازل ہونا بیان ہوا ہے ہم یہاں امام مہدی(عج) کی الھی حکومت کے حوالے کچھ عناوین کے ساتھ چند با برکت احادیث پیش کرتے ہیں:
(۱)پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ کی امام مہدی(عج) کے بارے میں بشارت:
باسنادہ عن ابی سعید الخدری قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ: ابشرکم بالمھدی یبعث فی امتی علی اختلاف من الناس و زلزال فیملا الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا یرضی عنہ ساکن السماء و ساکن الارض یقسم المال صحاحا فقال لہ رجل وما صحاحا قال السویۃ بین الناس۔
ابو سعید خدری روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ نے فرمایا : میں تمہیں مہدی کی بشارت دیتا ہوں کہ وہ اس وقت میری امت میں آئے گا کہ جب وہ آپس میں اختلاف کررہے ہوں گے اور لڑکھڑا رہے ہوں گے تو وہ زمین کو اسی طرح انصاف و عدالت سے پر کرے گا جیسا کہ وہ ظلم و ستم سے پر ہوچکی ہو اس سے آسمان و زمین والے راضی ہوں گے وہ مال کو صحیح تقسیم کرے گا تو ایک شخص نے ان سے پوچھا کس طرح صحیح تقسیم کریں گے تو آپ نے فرمایا لوگوں میں برابر تقسیم کرے گا

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : پنجشنبه، 25 مهر، 1387 (100 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 11658 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

امام زمانہ (عج) کے ساتھ تعلق کے جھوٹے دعوے

انتظار امام زمانہامام زمانہ (عج) کو دیکھنے، ان کی اقتدا میں نمازکی ادائیگی، ان کے ساتھ بلاواسطہ تعلق اور ان سے احکام و اوامر وصول کرنے کا دعوی شرمناک ہے
امام زمانہ (عج) کی ولادت باسعادت کے مبارک یوم پر منعقدہ تقریب سے خطاب کرتے ہوئے رہبر انقلاب اسلامی آیت اللہ العظمی سیدعلی خامنہ مدظلہ العالی نے 15 شعبان کا دن روشن اور عدل و انصاف سے بھرپور مستقبل کے سلسلے میں عالم انسانیت کی حقیقی امیدوں کا دن قرار دیا اور فرمایا: امام علیہ السلام کے ظہور کے انتظار کا مطلب یہ ہے کہ ہمہ جہت انفرادی اور اجتماعی آمادگی پیدا کی جائے اور اس آمادگی کو پایدار رکھا جائے؛ عدل و انصاف کے قیام کی سمت بڑھنے کی کوشش کی جائے؛ اور اسی بنا پر عوام کو ان جھوٹے لوگوں سے ہوشیار رہنا چاہئے جو امام زمانہ (عج) کے ساتھ بلاواسطہ تعلق کا شرمناک دعوی کرکے انتظار کے مفہوم کو منعفت طلبی اور دکانداری کا وسیلہ بنا رہے ہیں.


مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : شنبه، 2 شهریور، 1387 (315 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 12683 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

امام زمانہ کا قیام

انتظار امام زمانہحضرت مہدی(عجل اللہ تعالی فرجہ الشریف) کے روز قیام کے سلسلے میں مختلف روایتیں پائی جاتیں ہیں بعض میں نو روز کا دن قیام کے آغاز کا دن ہے دیگر روایت میں روز عاشورہ ۔ کچھ روایتوں میں سنیچر کا دن اور کچھ میں جمعہ قیام کے لئے دن معین ہے ۔ ایک ہی زمانے میں نو روز اور عاشورا کے درمیان اشکال نہیں ہے اس لئے کہ نو روز شمسی اعتبار سے اور عاشورا قمری لحاظ سے حساب ہو جائے گ ا۔ لہٰذا دو روز کا ایک ہونا ممکن ہے۔
اور ان دو روز (عاشورا و نو روز) کا ایک زمانہ میں واقع ہونا ممکن ہے جو کچھ مشکل اور مانع ہے وہ ہفتہ میں دو دن بعنوان قیام کا ذکر کرنا ہے لیکن اس طرح کی روایت بھی قابل توجیہ ہے،اس لئے کہ اگر اس روایت کی سند صحیح ہو تو ایسی صورت میں روز جمعہ والی حدیث کو قیام و ظہور کے دن پر حمل کیا جائے گا اور وہ جو شنبہ کو قیام کا دن کہتی ہے نظام الٰہی کے اثبات اور مخالفین کی نابودی کا دن سمجھا جائے گا ۔جاننا چاہئے کہ جو روایتیں شنبہ کا دن تعیین کرتی ہیں وہ سند کے لحاظ سے مورد تامل ہیں ۔ لیکن روز جمعہ والی روایت اس اعتبار سے بے خدشہ ہے ۔
اس سلسلے میں اب روایات ملاحظہ ہوں۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : شنبه، 26 مرداد، 1387 (186 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 15375 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

تواتر احادیث مہدی(عج)

انتظار امام زمانہحضرت امام مہدی(عج) کے وجود اور ظہور کے بارے میں کتب فریقین میں اتنی احادیث وارد ہوئی ہیں کہ تواتر کی حدتک پہنچ چکی ہیں ، بلکہ اہل سنت کے بہت بزرگ علماءنے حضرت امام مہدی سے متعلق احادیث کو متواتر جانا ہے ، یاان کے تواتر کو دوسروں سے نقل کیا ہے ۔

( محقق معاصر اہل سنت ، ناصر الدین البانی نے ساٹھ (۶۰)سے زیادہ علماء کا نام لیا ہے جنہوں نے احادیث مہدی(عج) کے متواتر ہونے پر تصریح کیا ہے ، رجوع کریں ، مجلہ ” تمدن اسلامی ، مقالہ حول المہدی(عج) “ ش، ذی قعدہ ۱۳۷۱ھ ، سال ۲۲ ، چاپ دمشق۔)

حتی بعض علماءنے اس پر کتاب لکھی ہے مثال کے طور پر علامہ شوکانی نے ایک کتاب ” التوضیح فی تواتر ماجآءفی المنتظر ولدجال والمسیح “ کے نام لکھی ہے ہم یہاں پر بطور نمونہ کچھ اقوال قارئین کی خدمت میں پیش کرتے ہیں :

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : چهارشنبه، 23 مرداد، 1387 (212 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 13423 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

قرآن اور حضرت امام زمانہ(عج) علیہ السلام

انتظار امام زمانہحضرت مھدی علیہ السلام ، آخری زمانہ میں منجی عالم کے ظھور، صالحین کی حکومت اور ان پر کامیابی وکامرانی کے سلسلہ میں قرآن مجید میں بھت سی آیات کا تذکرہ ھواھے۔ جیسا کہ ارشاد ھوتا ھے: ” ھم نے تورات کے بعد حضرت داؤد علیہ السلام کی کتاب زبور میں لکھا ھے کہ آخرکار صالح افراداس زمین کے مالک ھوں گے۔“
حضرت امام محمد باقر علیہ السلام ”شائستہ افراد“ کے سلسلہ میں فرماتے ھیں: ”اس سے مراد آخری زمانے میںحضرت مھدی علیہ السلام کے اصحاب ھیں۔“
ھم قر آن میں یہ بھی پڑھتے ھیں: ھم چاھتے ھیں کہ مستضعفین کے ساتہ اچھا برتاؤ کریں، یعنی ان کو لوگوں کا پیشوا اور اس زمین کا مالک بنا دیں۔“

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : یکشنبه، 30 تیر، 1387 (223 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 5285 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

مستقبل میں پیش آنے والے علامتیں

انتظار امام زمانہ

علامات مذکورہ کی تفصیلات اوران کی اسناد

 میں ذیل میں وہ علامات درج کررہاہوں جن کومیں نے کتاب ”الملاحم والفتن“ تالیف جنابعلی ابن موسی ابن محمد ابن طاؤس الحسنی والحسینی سے اخذکیاہے  یہ کتاب ۶۶۴ھ کی تالیف ہے اوربارآخرنجفاشرف عراق سے ۱۳۶۸ھ میں منشورات المطبعنہ الحیدرسے طبع ہوچکی ہے۔

نوٹ  :  یہ سب علامات تقریبا۷۲۳سال قبل جمع کی گئی ہیں اوراسیطرح آج بھی موجود ہیں اس لئے یہ شبہ نہیں ہوسکتاکہ حالات سے متاثرہوکرجمع کی گئی ہیں۔

گذشتہ سے پیوستہ

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : پنجشنبه، 20 تیر، 1387 (244 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 45134 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

مستقبل میں پیش آنے والے علامتیں

انتظار امام زمانہ    ان علامات کایادرکھنا اشدضروری ہے.
۱۔ خروج شعیب ابن صالح  :
 یہ بزرگواردورآخرزمانے میںشہرسمرقندسے خروج کریںگی اوربہت اہم واقعات آپ کی ذات سےظاہرہوںگی یاتویہ سیدحسنے کی لشکرکیعلمدارہوںگی یاحضرت حجت کا لشکرآپ کی نگرانے میں ہوگا۔ زیادہ قوی امکان یہ ہے کہ آپ سیدحسنے کیلشکرکی ہے علمبردارہوںگی۔
نوٹ  :  ہماری معلومات کیاعتبارسے اب تک اس نام کی کسے بزرگ نے خروج نہیں کیاہے ۔
۲۔  خروج عوف  :
 یہ مردمسلم جزیرہ کویت سےخروج کریں گی اوران کاخروج ایک بہت بڑی فتنہ (جنگ) کیبعدہوگا یہاں تک کہ یہ کویت سے دمشق تک لوگوںکواپنے نظریہکی دعوت دیتی ہوئی اورانقلاب برپاکرتی ہوئیپہنچیں گی اوروہاں ان کوقتل کردیاجائے گا ۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : سه شنبه، 18 تیر، 1387 (372 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 34776 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

دس علامتیں ازخطبہ الافتخاریہ امیرالمومنین

انتظار امام زمانہآپ ني خروجامام کی علامتوں کی ذیل میں ارشادفارمایاکہ اس سلسلیمیں دس علامتیں ہیں جن میں سب سي پہلی جھنڈوں کیتبدیلی کوفہ میں اوراس کی گلیوں میںاورمساجدکامعطل ہوجانا اورحاجیوں کاراستہ بندہوجانا خراسان (ايران) میںزمین کادھنس جانا اورلوگوں کاانتہائی پریشان ہوکردوسری مقاماتپرپراکندہ ہوجانا۔ پھرایک دم دارستارہ کانکلنا اس کی بعد چندنجوم یعنی کچھ ستاروں کاایک جگہ جمع ہوجانا پھرہرج ومرج یعنیقتل وخونریزی کاہونا پھرقتل عام ہونا اس کی بعد دہشت وگھبراہٹچھاجانا ۔ بس یہ دس علامتیں جن میں سي ایک علامت سيدوسری علامت تک تعجب ہي تعجب ہي یہ جب مکمل ہوجائیں تب قائمالحق جوہم میں سي ہي اس کاظہورہوگا۔
دنیاکی آبادیصرف ایک تہائی رہ جائي گی  :مولائی کائنات ني ارشادفارمایاکہ مہدی کااس وقت تک ظہورنہ ہوگاجب تک کہ ایک تہائی آبادی باقی نہ رہ جائي ۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : دوشنبه، 17 تیر، 1387 (273 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 40166 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

علامات ظہور حصہ دوم

انتظار امام زمانہ
آخریزمانے کے بارے میں حضرت امام جعفرصادق(ع)  کاارشاد گرامی
کتاب دارالسلام من علامہ نراقی نےبحارالانواراورکتاب روضة الکافی میں  شیخ کلینی نے اپنے سندسے حمران سے روایت کی ہےکہ علامات قیامت کے ذیل  میںایک طویل گفتگوکے دوران حضرت امام جعفرصادق علیہ السلام نےارشادفارمایا کہ حمران جس وقت حق مضمحل ہوجائے اوراہل حق درمیان سےاٹھ جائیں اس وقت تودیکھے گا کہ شہروں پرجور وستم مسلط ہوگاقرآنپراناہوجائے گا یعنی کوئی اس کے احکام پرعمل نہیں کرے گابعض چیزیں تاویل میں خواہش نفس کی بناء پربڑھادیجائیں گی جن کاتعلق اصل قرآن سے نہ ہوگا جس کی وجہ سے قرآنمنقلب ہوجائے گا اے شخص تودیکھے گاکہ پھراہل باطل اہل حق پرغالب ہوگئے۔ انھوں نے بلندی حاصل کرلی اورشر ہر طرف ظاہرہونے لگا فسقوفجورعام ہوگیا مردوں نے مردوں پر اور عورتوں نے عورتوں پر اکتفاکرلی۔ مومن ذلیل ،جھوٹے اوربدکار باعزت بن گئے وخوردوں نے بزرگوںکا احترامترک کردیارحم قطع کئے جانے لگے ۔ فاسق وبدکارکی بدکاری کیوجہ سے مدح ہونے لگی اورکوئی منع کرنے والانہیں مرد ان افعالاوراعمال میں مشغول ہوگئے جوعورتوں سے متعلق ہیں یعنیمفعول “۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : شنبه، 15 تیر، 1387 (264 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 51174 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

علامات ظہور

انتظار امام زمانہ علامات سے متعلق یوں تو علماء نے مختلف قسمیں تحریرفرمائے ہیں مگرمیں نے اختصارکومدنظررکھتے ہوئے ان علامات کو چندنوعیتوں میں پیش کردیاہے جوحصول مقصدکے لئے کافی ہوں گی ۔
دراصل علامات ظہورکی دوقسمیں ہیں:
حتمیہ علامات : وہ علامات جوظہورحضرت امام مہدی علیہ السلام سے قبل ضرورواقع ہوں گی ان میں کسی قسم کاتغیرنہ ہوگا۔
شرطیہ علامات : وہ علامتیں جوبندوں کے اعمال سے متعلق ہوں گی اوراگرخداچاہے گاتوواقع ہوں گی ورنہ عابدوں کی عبادت اورنےکوکاروں کی توبہ و استغفار سے برطرف کردی جائیں گی ۔
نوٹ : چونکہ معاشرہ قطعابگڑ چکاہے اس لئے ممکن ہے کہ صرف و ہ مقامات ان علامتوں سے محفوظ رہ سکیں جہاں اےسے صالحین وعبادافرادموجودہوں ورنہ امکان قوی یہ ہے کہ اےسی علامات بھی ضرورپوری ہوں گی۔ ہاں عجلت وتاخیرممکن ہے جیساکہ گزشتہ امتوں پرعذاب کوایک عرصہ معینہ کے لئے ملتوی کیاجاتارہاہے ۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : پنجشنبه، 13 تیر، 1387 (243 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 48369 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 4.5)

اھل سنت کی نگاہ میں امام مہدی (عج)

انتظار امام زمانہامام مہدی(عج اللہ فرجہ الشریف) کا موضوع ایسا موضوع نہیں ہے کہ محض شیعہ حضرات اس پر ایمان رکھتے ہیں بلکہ اس موضوع پر تمام اسلامی دانشور خواہ وہ کسی بھی مذہب اور مکتب فکر سے تعلق رکھتے ہوں سب متفق ہیں نیز سب کا اس بات پر بھی اتفاق ہے کہ وہ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ کے خاندان سے ہوں گے ، ان کے ہم نام ہوں گے اور علی و فاطمہ علیھما السلام کی نسل مبارک سے ہوں گے اور جب ظہور فرمائیں گے تو وہ دنیا کہ جو ظلم و جور سے پر ہوچکی ہوگی اسے عدل و انصاف سے پر کریں گے اور اسلامی مفکرین اور دانشوروں کا یہ اتفاق اس بنا پر ہے کہ امام مہدی (عج) کے حوالے پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ و آلہ سے احادیث متواتر بلکہ ان سے بڑھ کر احادیث وارد ہوئی ہیں ۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : چهارشنبه، 12 تیر، 1387 (148 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 14285 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

بشارت ظہور حضرت مہدی (عج)

انتظار امام زمانہصدر اسلام میں ” عقیدہ مہدویت“ کے مسلم اوررائج العقیدة ہونے کی وجہ سے سنی روایات بھی حضرت مہدی (عج) کے ظہور پر گواہ ہیں جو کہ کتب حدیثی ، رجالی ، تاریخی وغیرہ میں نقل ہوئی ہے ، قارئین کی آگہی کے لئے چند نمونے پیش کرتے ہیں ۔:” احمد بن حنبل ، حدثنا عبداللہ، حدثنی ابی ، حدثنا عبدالرزاق، ثنا جعفر عن المعلیٰ بن زیاد، ثنا العلاءبن بشیر، عن ابی الصدیق النااجی ، عن ابی سعید الخدری رض قال: قال رسول اللہ: ابشرکم باالمہدی یبعث اللہ فی امتی علی اختلاف من الناس وزلازل ، فیملاالارض قسطا وعدلاً کما ملئت ظلماً وجوراً یرض عنہ ساکن السماء وساکن الارض “امام احمد بن حنبل کہتے ہیں ، ہم سے عبداللہ نے حدیث بیان کی ، ان سے ان کے والد نے حدیث بیان کی ، ان سے عبدالرزاق نے حدیث بیان کی ان سے جعفر نے ، ان سے معلی بن زیاد نے ان سے علاءبن بشیر نے حدیث بیان کی انہوں نے ابی صدیق ناجی سے ، انہوں نے ابی سعید خدری سے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ نے فرمایا: میں تمہیں مہدی (عج) کی بشارت دیتا ہوں کہ وہ میری امت میں اس وقت مبعوث ہوں گے جب لوگوں میں اختلاف پھوٹ پڑے گا اورگمراہی عام ہوجائے گی ، پس وہ زمین کو عدل وانصاف سے اسی طرح بھر دیں گے جس طرح وہ ظلم وجور سے بھر چکی ہوگی ، زمین وآسمان کے رہنے والے ان سے راضی ہوں گے

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : سه شنبه، 11 تیر، 1387 (416 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 22426 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 5)

مہدی منتظرکی معرفت عقل کی روشنی میں

انتظار امام زمانہامام عسکری علیہ السلام کا اپنے فرزند کے مسئلہ کو چھپانا ، ایک اھم مسئلہ تھا چونکہ امام عسکری جانتے تھے کہ یہ مشهور هوچکا ھے کہ اھل بیت میں سے بارھواں امام، تلوار کے ساتھ قیام کرے گا اور باطل حکومتوں کو ختم کرکے حق کی حکومت قائم کرےگا اسی وجہ سے اس وقت کے تمام حکام خوف زدہ تھے لہٰذا آپ کی شناخت کے بعد آپ کو قتل کرنے کے درپے هوجاتے ۔
اسی وجہ سے امام عسکری علیہ السلام کے لئے ضروری تھا کہ اپنے بیٹے مھدی کو خاص افراد کے علاوہ دوسرے لوگوں سے چھپائیں تاکہ محفوظ رہ سکیں ، اور اس بات کی وضاحت و تائید اس وقت هوتی ھے،جب امام علیہ السلام کی شھادت کے بعد خلیفہ نے حکم دیا کہ امام علیہ السلام کے گھر میں پهونچ کر سب بچوں اور غلاموں کو پکڑ لو۔ اور اگر واقعا حکم خدا سے محمد بن الحسن (امام مھدی ) مخفی نہ هوتے تو ان کوبھی قتل کردیا جاتا ۔
 گذشتہ سے پیوستہ

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : پنجشنبه، 6 تیر، 1387 (162 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 63315 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 4.5)

مہدی منتظرکی معرفت عقل کی روشنی میں

انتظار امام زمانہقارئین کرام ! حضرت امام ”مہدی منتظر“ کے سلسلہ میں بہت سے شک وشبھات کے سیاہ بادل منڈلاتے هوئے نظر آتے ھیں،اور مسلمانوں کے درمیان میں بہت سی ردّ وبدل هوتی رھی ھے ،یھاں تک کہ بعض کتابوں اور بعض مولفین نے ”امام مہدی“ پر ایمان کو خرافات اور افسانہ پر ایمان رکھنابتایا ھے۔
جبکہ ان بحث کرنے والوں پر لازم تھا کہ اپنی بحث کو صرف اسی حقیقت کوواضح کرنے کے لئے مخصوص کرتے،تاکہ جو شبھات اس سے متعلق پائے جاتے تھے ان کو دور کرتے، اور ناقص افتراء پردازی کا خاتمہ کرکے خالص حقیقت سے پردہ برداری کرتے، تاکہ تمام لوگوں کے سامنے حقیقت واضح اور روشن هوجائے۔
چنانچہ بعض حضرات ایسے بھی هونگے جو یہ خیال کریں کہ یہ موضوع او راس طرح کے دوسرے موضوعات نے مسلمانوں کے اتحاد کو ختم کردیا ھے اور ان کے درمیان اختلافات کی آگ بھڑکادی ھے، لہٰذا ان جیسے موضوعات پر بحث ھی نہ کی جائے تو زیادہ مفید ھے، لیکن ھمارے لحاظ سے یہ تصور حقیقت سے بہت دور ھے کیونکہ کسی بھی زمانہ میں کسی بات پر خاموش رہنا اس طرح کی مشکلات کا علاج نھیں رھا ھے، لہٰذا اس طرح کا خیال خام سوء ظن او رپستی کی علامت کے علاوہ کچھ نھیں هوسکتا۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : چهارشنبه، 5 تیر، 1387 (113 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 65461 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 4.5)

منتظرین امام کی ذمہ داریاں

انتظار امام زمانہ      اس عظیم انقلاب کے لئے ایسے افراد کی ضرورت ہےجن کاذہن عالمی اصلاحات کوقبول کرنے کی صلاحیت رکھتاہے ۔ ضرورتہے ایسے افراد کی جومیدان علم کے شہسوارہوں ۔افکارمیںگہرائی ہو،دل میں وسعت ہو کہ دشمن کوبھی جگہ مل سکے۔ضمیرزندہ اوربیدارہو ، اخلاق ومروت کے پرستارہوں ۔ایسے افرادکی ضرورت ہے جوتنگ نظرنہ ہوں ،کج فکراورکج خلق نہ ہوں ،کینہ وحسد سے دورہوں۔ اختلاف کی خانماں سوز آگ کوصلح وصفا،اخوت کے پانی سے بجھا چکےہوں ۔کیوں ؟ اس لئے کہ اگرکوتاہ فکرہوں گے توعالمی اصلاحات کوقبولکرنے سے انکارکرديں گے یاپھراسے ایک دشوارگزارمرحلہ تصورکريں گے اگردلوسعت اورقلب میں محبت نہ ہوگی تواپنے علاوہ دوسرے کے فائدہ کوپسندنہیںکريں گے ۔
اگر آپس میں نفاقاوراختلاف ہوگا توعالمی حکومت سے تعاون نہیں کريں گے اوردنیا میںافراتفری پھيلائيں گے ۔
ایسابھی نہیں ہے کہ انتظارکرنے والے کی حیثیت صرف ایک تماشہ دیکھنےوالے کی حیثیت ہو اوراس کوانقلاب سے کوئی سروکارنہ ہو

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : دوشنبه، 3 تیر، 1387 (162 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 15797 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 4.5)

غیبت کا فلسفہ

انتظار امام زمانہاللھم بلی لاتخلوا الارض من قائم اللہ بحجتہ اما ظاھرا مشھورا و اما خائفا مخمورا لئلا تبطل حجج اللہ و بیناتہ (نہج البلاغہ فیض الاسلام ص ۱۱۵۸)
اے پروردگار کیوں نہیں زمین تو کبھی بھی اللہ کی حجت کے ساتھ قائم سے خالی نہیں ہوگی خواہ وہ قائم آشکار اور معروف ہو خواہ و خائف اور پس پردہ ہو (بہرحال زمین حجت خدا سے خالی نہیں رہ سکتی)تاکہ اللہ تعالی کی حجتیں اور نشانیاں باطل نہ ہوں
ہماری احادیث کے ماخذات میں امام حسن عسکری علیہ السلام سے نقل ہوا ہے آپ نے ارشاد فرمایا : ھوالذی یجری فیہ سنن الانبیاء علیھم السلام (بحار الانوار ج۵۱ ص۲۲۴)
مہدی وہ ذات ہے کہ جس میں تمام انبیاء علیھم السلام کی سنتیں اور صفات جاری ہوں گی ، تو ان میں سے ایک سنت لوگوں سے ایک طویل زمانہ تک غائب رہنا ہے ۔
امام زمانہ عج کی دو غیبتیں ہیں ایک غیبت صغری ہے جس میں اگر وہ زمانہ بھی شامل کیا جائے کہ جب آپ ا پنے والد بزرگوار کے ساتھ تھے تو یہ غیبت کل ۷۵سال بنتی ہے، اس کے بعد ۳۲۹ھجری سے آپ کی غیبت کبری شروع ہوئی کہ جو ابھی تک جاری ہے ، یہاں ایک قابل توجہ نکتہ یہ ہے کہ ان دونوں غیبتوں میں امام عالی مقام( عج )کا رابطہ لوگوں سے مکمل طور پر منقطع نہ ہوا ہے اور نہ ہو گا۔

مرسلہ بذریعہ sadiqi بتاریخ : پنجشنبه، 23 خرداد، 1387 (203 مشاهده)
(مزید پڑھیں ... | 27853 باقی بائٹ | رائے دیں| پرِنٹ کریں | امتیاز : 4.66)

حضرت(عج) کے سائے تلے

انتظار امام زمانہمام زادہ حضرت عبدالعظیم حسنی رحمۃ اللہ علیہ جلیل القدر عالم ، محدث ، محب اھل بیت اور حقیق معنوں محمد و آل محمد کے مطیع تھے ان کی عظمت کے لئے معصوم کا یہ فرمان کافی ہے کہ جس نے حضرت عبدالعظیم حسنی کی ری (تہران کے مضافات میں ایک قصبہ) میں زیارت کی اسے امام حسین علیہ السلام کی زیارت کا ثواب نصیب ہوگا۔
 جناب عبدالعظیم حسنی امام جواد علیہ السلام سے حدیث نقل کرتے ہیں کہ آپ اپنے پاکیزہ آباو واجداد کے سلسلہ سے امیرالمومنین سے نقل کرتے ہیں: للقائم منا غیبۃ امدھا طویل، کانی بالشعیۃ یجولون جولان النعم فی غیبۃ یطلبون المرعی فلا یجدون الا فمن ثبت منھم علی دینہ لم یقس قلبہ لطول امد غیبۃ امامہ فھو معی فی درجتی یوم القیامۃ، یعنی